Supta guruprasadena yada jagarti kundali tada sarvani padmani bhidyante granthayo’pi ca
“Cuando despierta la kundalini que yace dormida, entonces los padmas (lotos chakras) y los granthis (nudos) se abren”
-Hatha Yoga Pradipika III.2
La palabra sánscrita granthi quiere decir “nudo” o “duda”, y también quiere decir “un nudo particularmente difícil de desatar”. La gente en la India que usa un sari o un dhoti como prendas de vestir, forma en la tela una pequeña bolsa para llevar el dinero y lo cierra haciendo un nudo con la tela –esta pequeña bolsa anudada se llama granthi. Granthi en el contexto de práctica espiritual se refiere a las barreras psicológicas y psíquicas que nos impiden alcanzar la libertad total. Granthi previene que el prana ascienda sin obstáculos por el sushumna nadi. Granthi atrapa el alma, nos mantiene atados a nuestra visión errónea de la realidad (avidya) y nuestra visión errónea de nuestro ser (asmita). Enraíza nuestras preferencias (raga y dvesha) y cimienta el miedo a morir (abhinivesha). El conocimiento (jñana) es un ingrediente esencial para poder trascender el miedo, y junto con la acción (karma) nos da las alas para que despeguen nuestros deseos espirituales –el ascenso de la kundalini.
Los métodos que utiliza el hatha yoga para desatar estos nudos son los bandhas, o candados energéticos. Al enfocar los pranas en el sushumna nadi, los bandhas incrementan su potencia y facilitan el ascenso de kundalini, permitiéndonos traspasar nuestras habituales limitaciones de pensamiento y acción.
Brahma Granthi se ubica en la base de la columna entre el muladhara chakra y el svadhishthana chakra, donde residen las funciones primitivas el cerebro como el reflejo de “luchar o huir”, que buscan preservar la supervivencia. El miedo a la muerte, la ansiedad en torno a la comida, el abrigo o la vestimenta y en general la falta de cimientos sólidos, se manifiestan como brahma granthi. Cuando te da miedo en una ásana (como el parado de manos o un split) y este miedo impide el éxito, eso es brahma branthi. El no tener tiempo libre también es parte de este nudo. Cuando el pago de las deudas y tu renta te impiden salir del trabajo y te alejan de tu práctica de yoga, eso es brahma granthi.
Mula (raíz) bandha es la primera consolidación de prana y apana, y perforan a brahma granthi. La vitalidad, pensamiento, respiración y habla trabajan al unísono en pos de la verdad. Este candado raíz se puede aplicar en cualquier momento, transformando cualquier acción en un acto sagrado.
Vishnu granthi atrapa la energía entre el manipura chakra y el anahata chakra. Este granthi es un nudo individual de ego y poder. Nuestro aferramiento al ego, a ensalzar nuestra identidad y la búsqueda de poder personal pueden obstaculizar el crecimiento espiritual. El miedo a ser ignorados o a perder prestigio puede convertirse en una plaga espiritual. Este es el nudo de poder y manipulación, pero también el nudo de acumulación. La acumulación de poder, posesiones y fama nos estancan en este nivel de conciencia. Para poder trascender este nivel de conciencia debemos de “¡soltar el amor al poder, y adoptar el poder del amor!”. El grado de vulnerabilidad que mostremos en nuestra vida –la habilidad de poner de lado nuestras máscaras y retar nuestro propio status quo, desata vishnu granthi.
Uddiyana (volando hacia arriba) bandha es la segunda consolidación de prana, apana y samana vayus.
Al practicarse junto con mula bandha, se perfora vishnu granthi. El individuo pude trascender la individualidad. Todo el abdomen se contrae y asciende –símbolo de la renuncia y la acumulación y dirección de la energía hacia el anahata chakra.
Rudra granthi es el nudo que se localiza entre el anahata y ajña chakras. La atracción que se deriva de una acción que nace del corazón y la experiencia de servir a otros puede distraer al yogui que desea “Ser Amor” –en lugar de sólo experimentarlo. Servir a otros es sin duda un modo satisfactorio de vivir nuestra vida, pero este servicio se puede convertir en tu calvario… acumulando resentimiento hacia otros, y considerándolos seres inferiores. Debemos de hacer esfuerzos para trascender la ilusión de “otros” y experimentar la “unidad de ser” en los niveles más altos de conciencia, completando así el círculo y uniendo la conciencia con las acciones compasivas. Cuando nos libramos de la ilusión de “otros” nuestras acciones emergen espontáneamente del Amor. Jalandhara bandha facilita el salto a este nivel de conciencia.
La consolidación consumada de prana es jalandhara bandha (Candado que atrapa las nubes, o candado de red –para la red de nadis en el cuello) cuando prana, apana, samana y udana vayu en sushumna nadi disuelven rudra granthi, se cae el velo de la separación.
-David Life, Marzo 2015
Translation by – Jivamukti Berlin GmbH Team
