sat-sangatve nissangatvam, nissangatve nirmohatvam, nirmohatve nishcala-tattvam, nishcala-tattve jivanmuktih, bhaja govindam, bhaja govindam, bhaja govindam mudha-mate
Gute und tugendhafte Gesellschaft führt zu Nicht-Anhaftung. Aus Nicht-Anhaftung entspringt die Befreiung von Verwirrung Befreit von Verwirrung fühlt man die unveränderliche Realität. Die Erfahrung der unveränderlichen Realität führt zur Befreiung während diesem Leben. ICH – BIN ist der Ozean des Bewusstseins. Mit diesem Bewusstsein fühlt man: „Ich bin nicht der Körper oder der Geist, obwohl ich einen Körper und einen Geist habe“. Erkenne Govinda, erkenne Govinda, erkenne Govinda in deinem Herzen, oh du Weiser.
Interpretation und Übersetzung von Shri Brahmananda Sarasvati
Satsang steht für ein Zusammentreffen Gleichgesinnter, die auf der Suche nach der Wahrheit sind. Wenn das gemeinsame Interesse eines Stammes, die Suche nach der Wahrheit ist, dann nennt man das Satsang. Der weltweite Jivamukti Satsang ist also ein Stamm.
Leid ist das Resultat von Anhaftung schlechter Umgebung und Gesellschaft, die auf Sinnestäuschung nach Realität basiert; das leitet zur Suche nach Unterhaltung und Befriedigung der Sinne, um die einkehrende Traurigkeit zu vermeiden. Gute Beziehungen führen zum Vermeiden schlechter Beziehungen. Wenn wir die Unterstützung und die Gemeinschaft guter Beziehungen erfahren und uns von schlechten Beziehungen freimachen, dann erleben wir Befreiung von einem Leben voller Verwirrungen und Verkennungen. Wir hören auf, die Welt falsch zu verstehen und fangen an, die subtile und wahre Natur der Welt auf einem feinstofflichen Level wahrzunehmen. Dieser Prozess führt zu jivanmuktih, dem Zustand von vollkommender Befreiung von Leid.
Gemeinsam sind wir auf der Suche nach einer Welt, die in Frieden und Harmonie aller Lebewesen, jeden Stammes handelt – Waldstämmen, Wasserstämme, Luftstämme, Stämmen auf Pflanzen und in Wüsten, Stämmen von Tier-, Fisch-, Vogel-, Berg-, Tal-, und Stadt-Menschen.
Wir senden einen Trommelwirbel in die Welt für das Stammestreffen 2018 und freuen uns schon sehr. Wir freuen uns sehr, weil so viele von euch aus aller Welt nach New York City kommen werden und wir wieder einmal gemeinsam die Unterstützung und wunderbaren Vorteile unseres internationalen Satsangs erleben können. Viele von euch erzählen mir, dass sie sich in ihrer kleinen Ecke irgendwo auf der Welt isoliert fühlen. Nun, selbst wir fühlen uns manchmal in New York City isoliert. Es gibt wirklich nichts einsameres und isolierenderes als sich in mitten schlechter Gesellschaft zu befinden. Wenn du die Unterstützung anderer spürst, kannst du die Veränderung sein, die du gerne in der Welt sehen würdest.
Stammeserfahrung ist universell. Alle heutigen Kulturen sind aus verschiedenen Stämmen entstanden. Diese Stämme kann man noch vor die Gründung von Nationen zurückdatieren und basierten auf der Idee von lukrativer Zusammenarbeit, um voran zu kommen und sich zu entwickeln. Wir lernten, Stämme zu gründen, indem wir Bisonherden, Vogel- und Fischschwärme beobachteten. Wir gründeten Stämme, um Leid zu verringern… und es hat geklappt! Wir alle üben Yoga, um für weniger Leid auf der Welt zu sorgen… und es klappt!
Die Bedeutung des Wortes „Stamm“ hat sich im Laufe der Zeit oft verändert. Während der Kolonialzeit, war das Wort „Stamm“ eher negativ bis verachtungsvoll behaftet. Der eigentliche Ursprung des Wortes „Stamm“ bezieht sich wahrscheinlich auf das lateinische Wort „tribus“ und das alt-französische Wort „tribu“ und ist auf die drei Stämme des antiken Roms, aus denen 240 v. Chr. 35 Stämme wurden, zurückzuführen. Vielleicht bemerkst du die Verwandtschaft mit den 12 Stämmen Israels oder den nordischen Stämmen der Wikinger oder der Germanen des eisernen Zeitalters. Zählst du dich selbst zu den Stämmen der Native Americans oder First Nations? Oder zu den Massai, Himba oder Zulu? Es gibt zu viele Stämme, um sie alle aufzuzählen. Das Wichtige ist, dass wir verstehen, dass unsere gemeinsame Verwandtschaft in sozialen Gruppen bestehen, die unabhängig von Staaten und Nationen existieren und meist vollkommen unabhängig sind. Wenn wir das verstehen, dann können wir anfangen, alle Stämme zu einem modernen Stamm der Verschiedenartigkeit und des Mitgefühls zusammenzuführen.
„In seiner Studie „The Notion of the Tribe“ von 1975, nennt der Anthropologe Morton H. Fried viele Beispiele moderner Stämme, deren Mitglieder überwiegend verschiedene Sprachen sprachen und unterschiedlichen Ritualen nachgingen oder sogar die Sprachen und ihre Rituale mit Mitgliedern anderer Stämme teilten. Er kam zu dem Entschluss, dass Stämme im allgemeinen durch fließende Grenzen und Verschiedenartigkeit gekennzeichnet sind und dass sie wandelbar und nicht engstirnig sind.“ (Wikipedia)
Moderne Stämme unterscheiden sich eindeutig vom Mainstream und dem dominierenden Teil der Gesellschaft. Jivamukti ist ein moderner veganer Stamm von Wahrheitssuchenden, die zusammenkommen um Satsang zu erleben und die Bekräftigung fühlen andere von Leid zu befreien – und um Geschichte zu schreiben.
Translation by – Jivamukti Berlin GmbH Team
