La activación de una práctica espiritual con base ética y filosóficamente sólida significa la
integración de esos preceptos en el cuerpo político, es decir, en los ámbitos
medioambientales, sociales y políticos. Somos miembros de varias comunidades. Algunas
de estas comunidades se basan en la geografía y otras en la genealogía; ambos se ven
profundamente afectados cuando los puntos de vista egoístas son reemplazados por
sabiduría compasiva. La comunidad mundial sin embargo, se ve afectada positivamente por
el activismo político resultante de la crítica de un ser espiritual verdaderamente activado: el
jivanmukta. Cada acción, cada elección que hacemos como individuos y como miembros de
comunidades, afectan al mundo en el que vivimos. La política se refiere a la tribu, a la gente
con la que vivimos y con los que interactuamos en todos los niveles. Vivimos bajo el mismo
sol, respiramos el mismo aire, bebemos la misma agua. Nuestras acciones individuales
afectan al sol, al aire y al agua que nos son communes. Si reflexionamos sobre eso, se hace
evidente que todas las acciones son políticas.
De hecho, determinamos nuestro futuro compartido por nuestras acciones y elecciones en el
presente inmediato, hoy, ahora mismo, dondequiera que estemos. Nuestros karmas están
intrincadamente entrelazados, y es de suma importancia tomar decisiones conscientes,
amables y educadas que inevitablemente darán forma a nuestras comunidades cercanas y
lejanas. La práctica del yoga consiste en limpiar nuestras acciones. Karma Yoga se traduce
como la “perfección” (yoga) de la “acción” (karma). Un acto perfecto, desde un punto de
vista yóguico, es un acto desinteresado. El yogui actúa perfectamente, a través de su
satsang, o comunidad de buscadores de la verdad, porque lo que es mejor para el individuo
sólo puede determinarse considerando lo que es mejor para el todo. Ser políticamente
activo, en verdad, significa velar activamente por la seguridad y el bienestar de los demás
con quienes vivimos. Cuidar de los demás nos acercará a la iluminación más rápido que
cualquier otra acción.Votar significa cuidar, prometer, desear, expresar una opinión, elegir,
respaldar o autorizar.
Votar es un verbo. Votamos con cada acción que tomamos. Ciertamente, emitimos nuestro
voto cada vez que compramos algo. Podemos quejarnos de la codicia de las “grandes
empresas”. Podemos señalar con el dedo y acusar a nuestro gobierno de venderse a la
seducción corporativa. Pero nosotros, el pueblo, debemos darnos cuenta de que somos
nosotros, usted y yo, quienes llenamos las arcas de las corporaciones. En nuestro deseo de
felicidad, consumimos los productos que nos brindan y luego demandamos más. Esperamos
que nuestros políticos mantengan nuestro alto nivel de vida, con las fuerzas militares de la
policía y el ejército si es necesario. Nuestro nivel de vida se basa en la riqueza personal, no
en la calidad de vida de todos los seres. A través de estas acciones egoístas, amortiguamos
nuestros sentidos y ampliamos la brecha de desconexión entre nosotros y esta Tierra y todos
los demás seres que la comparten con nosotros. Sin embargo, nuestros apetitos insaciables
no tienen fin, porque los objetos materiales nunca pueden satisfacer el deseo de felicidad.
Las cosas u otras personas no pueden darnos felicidad. Ya tenemos la felicidad, es nuestra
propia naturaleza, habita dentro de nuestras almas independientemente de las condiciones
materiales externas. Para descubrirlo, debemos mirar dentro de nosotros mismos. Cuando
buscamos la felicidad fuera de nosotros mismos, esta siempre nos eludirá.
Somos nosotros, la gente, ricos o pobres, los que parecemos querer más y más. Más centros
comerciales, más gasolina, más petróleo, más ropa, más autos, más zapatos, más
entretenimiento, más productos farmacéuticos, más parques temáticos, lo queremos todo. La
condicionada mente desea incesantemente y en su mayoría inconscientemente.
Debemos mirar más allá de nuestras mentes condicionadas y mirar profundamente en
nuestras propias almas para encontrar lo que es realmente valioso. El amor es la riqueza
escondida dentro de nuestras propias almas. Cuando nos adentramos en el pozo infinito de
amor que llevamos dentro y lo compartimos con las comunidades a las que pertenecemos,
empezamos a liberarnos de las cadenas de la complacencia. Proyecte pensamientos, palabras
y acciones positivas. Vota siempre a favor, nunca en contra. Como Gandhi, “Sé el cambio
que deseas ver”. Las enseñanzas del yoga revelan que cuando podemos asumir la
responsabilidad de la discordia que vemos en nuestro mundo y no culpar a los demás,
entonces estamos en un paso muy importante en nuestro camino hacia la iluminación.
Cuando reconocemos que los demás no tienen la clave de nuestra felicidad, que la tenemos
dentro de nosotros mismos, surge una verdadera sensación de confianza.
Mírate a ti mismo como parte del problema, pero sobre todo como parte de la solución.
Manténte positivo, abstente de la ira, del discurso divisivo y de los chismes. Reduce la
cantidad de cosas que compras. Reduce la cantidad de gasolina y aceite que usas; no
conduzcas si puedes caminar o ir en bicicleta. Limpia el desorden de tu casa. Trata de vivir
aún más simple de lo que lo haces ahora. Haz tu parte para reducir la cantidad de basura en
el mundo. Pásate al veganismo.
Swami Nirmalananda dijo: “Parece que no nos damos cuenta de que cada uno de nosotros
es responsable de la condición actual del mundo y la sociedad. Por lo tanto, cada uno de
nosotros tiene que dejar de contribuir a los problemas para que tengamos un mundo y una
sociedad mejores”. Veremos el fin de la guerra y el hambre cuando podamos encontrar una
manera dentro de nosotros mismos de vivir simplemente para que otros simplemente puedan
vivir. Veremos la paz en la Tierra cuando nosotros mismos podamos atrevernos a tener el
coraje de crear esa paz dentro de nosotros mismos y encarnarla.
No guardes silencio, pero usa sus palabras para animar, habla con dulzura, amabilidad y
respeto. Atrévete a cuidar: dedícate a la comunidad global lo suficiente como para votar por
Amor en cada acción que hagas
