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El mayor obstáculo para la práctica del yoga son los propios prejuicios basados en las propias preferencias.
Érase una vez, el Dios fuerte, sabio, fuera de este mundo de la Transformación, el Señor Shiva estaba sentado con su compañera, la gran Diosa Parvati. Le estaba hablando de los métodos de yoga que acababa de descubrir. Habló durante mucho tiempo, sin darse cuenta de que Parvati estaba aburrida. ¡Después de todo, fue ella quien había diseñado todo el sistema de yoga en primer lugar y apenas necesitaba que se le diera una conferencia! Mientras Shiva seguía hablando, Parvati sumergió su mano en el río y empezó a acariciar con gracia el agua, haciendo ondulaciones sutiles que se convirtieron en ondas. Un pescado reconoció que algo interesante estaba viniendo de la orilla del río y nadó para comprobarlo. Ese pez, cuyo nombre era Matsya, escuchaba las enseñanzas del Señor Shiva con atención. Cuando Matsya le pidió que repitiera de nuevo desde el principio, Shiva inmediatamente accedió, no sorprendió en lo más mínimo que Matsya fuera un pez. Shiva trata a todas las almas con igual respeto. El determina la elegibilidad de una persona por su sincero deseo de conocer la Verdad, no por su edad, religión, género o especie.
Shiva rebautizado Matsya, Matsyendranath o “Señor de los Peces” (Matsyacasualmente significa pez en sánscrito y significa Señor Indra). Él le indicó que continuara y enseñara a otros acerca del Hatha Yoga. Asi es como funciona. El maestro da las enseñanzas al estudiante, y el trabajo del estudiante es entonces convertirse en el maestro. Y así Matsya fue el primer estudiante que pasó a convertirse en Matsyendranath, pasando las enseñanzas a otros. El yoga se transmite de maestro a estudiante en un linaje ininterrumpido que permanece hoy. Todos los que nos consideramos maestros de Hatha Yoga somos descendientes de ese Pez, Matsya.
Al principio del Hatha Yoga Pradipika, el autor, Swatmarama, reconoce el linaje como pasando de Adinath (Shiva) a Matsyendranath. Sin embargo, la mayoría de las personas tienen problemas para creer que el primer estudiante de yoga fue un pez real! ¿Cómo es posible? Un pez nunca podría hacer eka pada shirshasana o incluso padmasana! La suposición automática es que Matsya era un hombre. A lo sumo suponen que puede haber tenido ojos anchos, piel escamosa, o alguna otra característica que le valió un nombre de pescado. En la India, se pueden ver imágenes de Matsyendranath y parece ser un hombre fuerte, de pelo largo y barbudo con dos piernas en vez de una cola de pez.
¿Por qué es inconcebible para nosotros que un pez pudiera haber recibido enseñanzas directamente de Dios y haber pasado a convertirse en un guru del yoga?Es debido al profundo prejuicio arraigado. Nosotros los seres humanos arrogantemente asumimos que somos la única especie en el planeta dotada de conciencia, inteligencia, lenguaje y un alma. Creemos que siempre ha sido así, cuando, de hecho, todos los seres vivos poseen estas cualidades. Los científicos coinciden hoy en que existía vida en este planeta antes de que aparecieran los seres humanos. Hubo un tiempo en que los seres acuáticos superaban en número a todas las otras formas de vida en esta Tierra. Los Vedas hablan de las diez encarnaciones del Señor Vishnu, ¡y el primer avatar fue un pez!
Una vez oí a alguien contar la historia de Matsyendranath y relacionarla con la historia bíblica de Jonás y la ballena en un intento de racionalizar el tema de los “peces”. “Jonás”, dijo el maestro, “fue un hombre tragado por una ballena. Está dentro de la ballena, que es una especie de pez grande. Jonás era una persona sabia e importante en la Biblia. Matsyendranath era como Jonah – un hombre dentro del cuerpo de un pez. Cuando veas el nombre de Matsyendranath al principio del Hatha Yoga Pradipika, no piensas que se refiera a un pez real. “Este maestro fue inflexible y dijo:” Matsyendranath era un hombre, una persona “Cuando escuché eso, me pregunté, ¿están diciendo que él era una persona dentro del cuerpo de un pez? Y si es así, ¿no todos los peces tienen gente dentro de ellos? ¿No es cada pez una persona, verdaderamente, adentro? ¿No son todos los seres vivos personas? Si definimos a una persona como alguien con un alma – alguien que puede sentir y pensar, que se preocupa por su vida, se preocupa por sus hijos, se preocupa por sus padres, se preocupa y siente cosas – entonces sí, un pez es una persona.
Las enseñanzas védicas declaran que todo es Brahman: no hay nada en este universo excepto Dios. Dios reside en todos los seres ocultos dentro de su forma externa.Pero, sin embargo, la naturaleza esencial de todas las almas es divina. La forma externa de cualquier ser o cosa no es su verdadera identidad eterna. Creo que el profesor que no quería que pensáramos que Matsyendranath pudiera haber sido un “verdadero pez” no estaba preparado para pensar de esa manera. Los prejuicios basados en las especies pueden impedir que aceptemos esta idea. Espero que pronto llegue el momento en que no veamos a otros animales como inferiores y que, como maestros, no nos avergüencemos de enseñar que los grandes gurús no siempre pueden aparecer en forma humana.
~ Sharon Gannon
Translation by – Jivamukti Berlin GmbH Team
