“El silencio es más eficaz que el habla. Del silencio surgió el pensamiento, del pensamiento el ego y del ego el habla. Entonces, si el habla es efectiva, ¿cuánto más efectiva debe ser su fuente original?” – Ramana Maharshi
Te invito a tomarte un momento para sumergirte en las palabras de Maharshi. Cierra los ojos y lleva la mirada hacia adentro, sólo por unos instantes, quédate quieto, quédate en tu silencio.
Las palabras de Ramana Maharashi son una invocación a mirar ‘hacia el corazón’ y explorar el silencio como un camino hacia nuestro estado natural de ser, que es felicidad, alegría, paz y presencia imperturbable. Al eliminar el habla, podemos calmar el ego, calmar los pensamientos. y volver al silencio.
Entonces ¿qué es el silencio? ¿Es la ausencia de ruido externo, la ausencia de habla? ¿O es la capacidad de dirigir la atención hacia adentro, atenuar los estímulos externos y poder permanecer en silencio en medio del ruido y el habla? ¿Y qué pasa con el ruido interno? Incluso si te sientas en un espacio completamente tranquilo, la mente y su atención pueden ser ruidosas y abrumadoras.
Sentarse en silencio no es una tarea fácil. La mente a menudo es arrastrada en muchas direcciones y por caminos diferentes. Como dice el maestro Patanjali en YS1.2 “yogaḥ citta-vṛtti-nirodhaḥ”, el yoga es el proceso de poner fin a los vrttis (identificaciones erróneas) en el campo de citta (material mental). Padmaji, (Sharon Gannon), comparte su comentario: “cuando dejas de identificarte con tus pensamientos, las fluctuaciones de la mente, entonces surge el Yoga, la identidad contigo mismo, que es Samadhi, felicidad, dicha y éxtasis”. La práctica del Yoga sirve como una poderosa herramienta para cultivar el silencio interior. Si podemos practicar sentarnos como observadores, permitiendo que la mente esté quieta, sin ser arrastrada hacia el pensamiento o el habla, entonces podremos experimentar nuestro estado natural del ser. El silencio es el conducto hacia la autorrealización, que nos da acceso a una inmersión profunda en el abismo de nuestra dicha, redescubriendo la verdad de quiénes somos, más allá de nuestros pensamientos e identidades. Al observar la mente, creamos espacio para la autoconciencia, la comprensión y el despertar de nuestra verdadera naturaleza.
Al crecer en la ciudad de Nueva York a finales de los años 80, estuve rodeado de una estimulación sensorial constante procedente del entorno urbano. Dentro de ese flujo constante de estímulos, había un espacio que ofrecía la experiencia contraria. Un refugio de conciencia silenciosa, un lugar para la contemplación y la concentración. Mi primer recuerdo de silencio se remonta a mis días de monaguillo cuando tenía unos 10 años. Aunque no era muy religioso, me gustaba vestirme elegante y ser útil. Sobre todo, lo que más disfruté fue lo silencioso que estaba el espacio sagrado al comienzo de cada servicio. Me trajo cierta paz que instantáneamente me calmaba y calmaba mi mente. Me permitió moverme por el espacio de forma más consciente y fomentar una sensación de claridad. Era un lugar donde el tiempo no existía. El silencio exterior dio espacio para que mi silencio interior resurgiera. Tan pronto como empezó a sonar la música del órgano y la iglesia se llenó de gente, mi atención pasó del silencio al habla y así el pensamiento y el ego se apoderaron de mi experiencia. En ese momento no tenía las herramientas para permanecer en paz y no dejar que mi experiencia de silencio fuera distraída por ruidos externos e internos. La práctica del Yoga me ha dado la capacidad de ser testigo de las actividades en curso de la mente, observarlas a medida que gradualmente se van calmando hasta convertirse en silencio y permitirme quedar vacío, vacío, vacío. Gate gate paragate parasangate bodhi svāhā – esta oración que aparece al final del Sutra del Corazón, una de las escrituras budistas más conocidas, expresa más profundamente la esencia de la filosofía budista, que es la vacuidad. La traducción del libro Jivamukti Chant ofrece la siguiente interpretación: “Se fue, se fue, realmente se fue, más allá incluso de lo último e ilimitado. La sabiduría más elevada permanece cuando todo ha desaparecido”. La forma en que vemos el mundo es sólo una proyección de nuestra mente y una proyección de nuestra atención. Si dejamos de lado los apegos de la mente, podemos experimentar el vacío que da lugar a ser testigos de nuestra naturaleza inmutable de dicha y presencia, un espacio libre de los continuos engaños de la mente.
Con cada momento que pasamos sentados en silencio, fomentamos nuestra capacidad de atenuar el ruido mental interno y permitir que nuestros pensamientos se desenreden y sean observados. El silencio nos permite cultivar la quietud en nuestra mente y así practicar la presencia al experimentar nuestro estado natural del ser. El silencio da la oportunidad de escuchar la paz interior de tu corazón, reconectándote con nuestra intuición, el espacio del ser. Cuanto más profunda sea la inmersión en silencio, podremos comenzar a sentarnos con conciencia, caminar con conciencia y realizar asanas de yoga con conciencia pura. Este es el despliegue del silencio y el vacío, sin distracciones externas ni impulsos poderosos que te saquen de tu estado natural de ser. Tenemos muchos sinónimos para describir este lugar: estar vacío, estar en silencio, paz, alegría, contenido, dicha, éxtasis, y la lista continúa. De hecho, este lugar no tiene nombre. Un lugar sin nombre. Conocer este lugar es la verdad de quién eres, que nunca cambia, siempre presente. Es nuestro lugar de refugio cuando nuestro mundo exterior es abrumadoramente agotador.
Como dice la famosa canción de Depeche Mode “… todo lo que siempre quise, todo lo que siempre necesité está aquí en mis brazos, las palabras son muy innecesarias y solo pueden hacer daño”.
Disfruta del silencio
