Patanjali gibt uns im Yoga Sutra fünf Empfehlungen darüber, wie wir Andere behandeln sollten, wenn wir Befreiung erlangen wollen. Diese heißen yamas. Das vierte yama ist brahmacharya, was bedeutet, die schöpferische Kraft von Sex zu respektieren und si …
En los Yoga Sutra, Patanjali nos da cinco recomendaciones, llamadas yamas, sobre cómo debemos tratar a los demás si queremos alcanzar la liberación. El cuarto yama es brahmacharya, que significa “respetar el poder creativo del sexo y no abusar de él ma …
Como uno de los cinco Yamas, Patanjali presenta la práctica de no robar como una forma de poder ver la preciosidad en todo. La palabra ratna, que significa joya, indica prosperidad. Aparece cuando dejamos de quitarle a los demás las cosas que no nos pe …
Patanjali stellt die Praxis des Nicht-Stehlens als eine der fünf Yamas und als einen Weg vor, die Kostbarkeit in allem zu sehen. Das Wort ratna bedeutet Juwel und verweist auf Wohlstand. Wohlstand entsteht, wenn wir aufhören, Anderen Dinge wegzunehmen, …
Para desarrollar un conocimiento de discernimiento inquebrantable (vivekakhyāteḥ) entre el observador y el objeto observado o Puruṣa y Prakṛti, el maestro Patañjali afirma que es esencial purificar la mente. Es mediante la práctica de las ocho ramas de …
Um unbeirrt (vivekakhyāteḥ) zwischen dem Betrachter und dem Objekt des:der Betrachters:in oder Puruṣa und Prakṛti unterscheiden zu können, ist es laut Patañjali unerlässlich, den Geist zu reinigen. Durch das Üben der acht Glieder des Yoga werden die Un …
Ahiṃsā es una práctica que conduce a la iluminación, un estado de conciencia que se dice que está más allá de las palabras. Sin embargo, palabras y frases como “espacioso”, “iluminado”, “portador de la verdad”, “no identificación con los propios torbel …
Ahimsa ist eine Praxis, die zu Erleuchtung führt und Erleuchtung ist ein Bewusstseinszustand, der jenseits von Worten liegen soll. Und doch werden oft Worte und Beschreibungen wie „ausgedehnt“, „erleuchtet“, „wahrheitstragend“, „Nicht-Identifikation mi …
Yoga significa “unión con lo Divino”. Esta unión con Bhagavan no puede lograrse únicamente mediante el esfuerzo; ocurre solo mediante la gracia de Dios. Todo lo que existe es Dios, y todo existe gracias a Dios. En un sentido absoluto, nada está separad …